曹操注解「孫子の兵法」

誤訳は孫子に限ったことではない

孫子に限らず、日本で出版されている漢籍の解釈には誤りが多いと批判をよく聞きます。また、商務印書館のような中国大手の出版社による古籍の現代語訳ですら、膨大な数の誤訳・誤記を指摘されて大幅に改訂されたものもあります。批判を受けて、改訂してくれる出版社はまだ良心的です。先祖代代に渡って師から弟子へと伝えられた『解釈』をそのままに出版される本が多い中で、本書のような新しい成果に基づく解釈を与えてくれる本が出版されていることは非常に好ましいことです。
『犯三軍＝範三軍』はありそうなことですね。焚書を乗り越えてきた古籍には口承で伝わったものも在ると聞きますし、そもそも古籍には同音による当て字が多いですから。漢籍を読むときには中国や台湾で出版された現代語訳と読み比べて見ると、時々発見があります。常に中国のものが正しいわけじゃないのですが、複数の書籍を比較してみるのが無難です。

著者の中島悟史です。

実際に買って読むと、この本が以前の「孫子」と全く違う内容だとわかっていただけるんですが。例えば、宋版では「攻むれば余あり、守れば足らず」とあり、《攻撃は最大の防御なり》と兵法の常道のように言われていたんですが、私がテキストにした銀雀山竹簡では、「攻むれば足らず」と逆転してます。つまり、《最大の防御は撤退なり》というのが孫子兵法なんです。もっとハッキリ言えば、これまでの孫子関係の本の内容は、ほとんど間違いだらけということ。「三軍の事を知らず、而して三軍の政を同じくす」というのは、晋代敦煌残欠本で《軍中のことを知らず、而して軍中の政を》と変更しました。現地現場主義なんですよ。
台湾の故宮博物院には《子犯鐘》があるでしょう。私は春秋左氏伝の記述と《楊子方言》から、春秋時代の周晋語で「氾＝犯＝範」が同音だと論証して、孫子の「犯三軍＝範三軍」だと解釈していたんですよ。「子犯鐘」の銘文が《子範》だとわかったのは出版から２年後でした。一文字にもこだわっているんです。ところが、文学部出身の先生は、孫子の原文を唐詩のように盛唐時代の発音で、韻文のように添削してしまうんですよ。それで文脈や論旨が逆転したわけです。非科学的ですね。
まず５ページまで読めば、この本の特色がわかるでしょう。

著者の中島悟史です。

実際に買って読むと、この本が以前の「孫子」と全く違う内容だとわかっていただけるんですが。例えば、宋版では「攻むれば余あり、守れば足らず」とあり、《攻撃は最大の防御なり》と兵法の常道のように言われていたんですが、私がテキストにした銀雀山竹簡では、「攻むれば足らず」と逆転してます。つまり、《最大の防御は撤退なり》というのが孫子兵法なんです。もっとハッキリ言えば、これまでの孫子関係の本の内容は、ほとんど間違いだらけということ。「三軍の事を知らず、而して三軍の政を同じくす」というのは、晋代敦煌残欠本で《軍中のことを知らず、而して軍中の政を》と変更しました。現地現場主義なんですよ。
台湾の故宮博物院には《子犯鐘》があるでしょう。私は春秋左氏伝の記述と《楊子方言》から、春秋時代の周晋語で「氾＝犯＝範」が同音だと論証して、孫子の「犯三軍＝範三軍」だと解釈していたんですよ。「子犯鐘」の銘文が《子範》だとわかったのは出版から２年後でした。一文字にもこだわっているんです。ちゃんと読んでよね。

中国人にとっては常識ですよ。

日本では曹操の業績があまり評価されて無いのでしょうか？
私の国の少し大きな書店ならば、曹操の残した書が店頭に並んで
います。『孫子十家註』という書名で曹操の書いた孫子の注釈を
原文および現代語訳で読むことが出来ます。
曹操は後漢の官僚でしたし、詩人としても名を残しています。